Društvo

Zašto Đukanović predlaže osnivanje pravoslavne crkve Crne Gore

Šerbo Rastoder

Crnogorski predsjednik Milo Đukanović inicirao je formiranje pravoslavne crkve Crne Gore bez nacionalnog predznaka, što bi, kako je rekao, okončalo podijeljenost pravoslavnih vjernika u Crnoj Gori.

Uslijedio je odgovor iz Srpske pravoslavne crkve (SPC). Mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije poručuje da je Đukanovićeva inicijativa neprihvatljiva” i “besmislena”.

Zašto je pokrenuo inicijativu, da li će, i na koji način Milo Đukanović uspjeti da realizira jedan od ciljeva državne politike da se osigura jedinstvo “pravoslavnog bića” u Crnoj Gori, za emisiju Zašto? Radija Slobodne Evrope odgovora profesor istorije iz Crne Gore Šerbo Rastoder.

“Ja mogu pretpostaviti da je u okviru onoga što se zove zaokruživanje crnogorske državnosti pitanje crkve jedino ostalo otvoreno od svih ostalih identitetskih pitanja. S tim u vezi, mislim da je gospodin Đukanović svjestan činjenice da nema pravoslavne države koja nema svoju crkvu”, navodi Rastoder.

RSE: Da li bi to zaista doprinijelo ujedinjenju vjernika u Crnoj Gori?

Rastoder: Prije svega, prefiks ‘Srpska crkva’ se odnosi na činjenicu da ‘Srpska crkva’ negira postojanje crnogorske nacije, u tom smislu ja nisam siguran da bi to značilo ujedinjenje vjernika. Ali sam siguran da bi to bilo u skladu sa temeljnim savremenim principom jedinstva duhovne i državne jurisdikcije na jednom prostoru.

RSE: Koliko u trenutnom dubokom raskolu ima političke pozadine i koliko je rizično još dublje uplitanje politike u ova pitanja?

Rastoder: Politika je osnov svega i ona kao takva dobija različite dimenzije prije svega u tvrdnji jedne apsurdne, neprovjerene i netačne činjenice da je u pitanju vlasništvo nad crkvama. Toga uopšte nema u prijedlogu novog zakona, dakle, uopšte se o tome ne radi. Radi se o činjenici da Crna Gora baštineći istorijsko pravo na autokefalnu crkvu pokušava da to pravo na neki savremen način prepozna, da bi izbjegla pravnu anarhiju činjenicom da je jedini zakon iz komunističkog vremena koji važi u Crnoj Gori iz 1977. a to je Zakon o vjerskim zajednicama, koji je danas anahron, zastareo i proizvodi pravnu anarhiju.

RSE: Mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije već je odbio ovakvu inicijativu, nazivajući je “neprihvatljivom” i “besmislenom”. Zašto se o inicijativi nije ni raspravljano, već je momentalno odbijena?

Rastoder: Ako se analizira učinak i dejstvo mitropolita Amfilohija u posljednjih 30 godina, on je odbio sve što se tiče Crne Gore i što je u interesu Crne Gore. Dakle, ne treba kriti da je Srpska pravoslavna crkva stožer i na neki okvir velikodržavnog srpskog projekta, i da je to jedina institucija koja je preživjela raspad Jugoslavije, a da se unutar sebe nije uspjela reformisati. Prema tome, to što je mitropolit Amfilohije odbio, to je meni potpuno jasno, jer on je odbio svaku inicijativu koja se tiče Crne Gore i njenog interesa.

RSE: Mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije već je odbio ovakvu inicijativu, nazivajući je “neprihvatljivom” i “besmislenom”. Zašto se o inicijativi nije ni raspravljano, već je momentalno odbijena?

Rastoder: Ako se analizira učinak i dejstvo mitropolita Amfilohija u posljednjih 30 godina, on je odbio sve što se tiče Crne Gore i što je u interesu Crne Gore. Dakle, ne treba kriti da je Srpska pravoslavna crkva stožer i na neki okvir velikodržavnog srpskog projekta, i da je to jedina institucija koja je preživjela raspad Jugoslavije, a da se unutar sebe nije uspjela reformisati. Prema tome, to što je mitropolit Amfilohije odbio, to je meni potpuno jasno, jer on je odbio svaku inicijativu koja se tiče Crne Gore i njenog interesa.

RSE: Da li su postojali bilo kakvi razlozi koji bi podstakli Mila Đukanovića da insistira na napuštanju SPC?

Rastoder: Čitava ta pozadina mogla bi se okvalifikovati – od ljubavi do mržnje. Dok je Milo Đukanović bio zagovornik velikosrpskog projekta, onda je to bilo izuzetna i posebna ljubav između njega i Mitropolije. Kasnije, kada je Milo Đukanović od 1997. godine promijenio matricu ideološku i državnu, onda je počelo polako zahlađivanje tih odnosa. I u tom smislu mislim da Milo Đukanović ima veći problem da svoje najbliže saradnike ubijedi u ispravnost te ideje, nego što možda ima problem sa stanovišta konkretne i konačne realizacije toga, jer sam siguran da će sva racionalna i moderna svjetska zajednica stati iza tog prijedloga, prije svega zbog činjenica da je potrebno urediti odnos države i crkve, saglasno savremenim pravnim standardima koji važe u svijetu.

RSE: Je li ovakav prijedlog ishitren ili pak mislite da se radi o proračunatom potezu?

Rastoder: Ono što ja znam, u analizi svih poteza gospodina Đukanovića u zadnjih 30 godina, u principu se radi o jednom te istom. Prvo se pusti priča, onda se ta priča iskoristi na prvim narednim izborima, i na kraju dolazi do finalizacije rješenja tog problema. Dakle, ja mislim da će ovaj problem tinjati još izvjesno vrijeme u Crnoj Gori, a sigurno do narednih parlamentarnih izbora na kojima će se gospodin Đukanović opet pojaviti kao spasitelj crnogorske nacije.

RSE: Rekli ste – doći će do finalizacije. Kako vi uopšte vidite finalizaciju ovog pitanja?

Rastoder: Sudeći po onome kako se izjasnila Venecijanska komisija, mislim da će se prije svega tražiti neko rješenje koje je prihvatljivo, moderno i saglasno opštim standardima. A opšti standardi kažu ovako – ako je Francuska država vlasnik Notre Dama i ako je Francuska država vlasnik svih javnih dobara, zašto to onda ne bi bila i Crna Gora, tim prije što je prijedlog postojećeg zakona u najvećem dijelu kopija istovjetnog zakona koji važi u Srbiji.

110

avatar
1000
51
59
0
 
91
KADAGaribaldiMuJoTarabosDrago
NAJNOVIJI NAJSTARIJI POPULARNI
KADA
Gost
KADA

Eh, kako rece nas cijenjeni presjednik jednom poslanik,a to ti dodje da se svia nama ,obratio,
aso i glaso rece BITAGO, E oj rastoder to je i tebi rekao samo nisi ukapirao!!!!!!!

Garibaldi
Gost
Garibaldi

Dovoljno mi je da se sjetim sa kakvim je žarom gospodin Šerbo na TV Vijesti zastupao tezu kako je Njegoš genocidan pjesnik, pa da ozbiljno posumnjam u njegovu dobronamjernost prema Crnoj Gori i svom pravoslavnom življu u njoj.

Marko
Gost
Marko

Šerbo novi član upravnog odbora nvo CPC.

Tarabos
Gost
Tarabos

Stara matrica velikosrpske hajke, ne polemise se sa stavovima vec se vrijedja sagovornik.

Vladimir
Gost
Vladimir

Nisi ti nikakvi katunjanin. Izbjeglica iz hn

Katunjanin
Gost
Katunjanin

Neka sa Šerbom pravi tu crkvu. Što se nas Katunjana tiče, može samo autonomija u okviru SPC.

mojsilović
Gost
mojsilović

Kakva crna autonomija pa da đeci i unucima ostavljamo problem nego da se sad riješi i gotovo.

O Kuku
Gost
O Kuku

Serbo prica o “savremenim “drustvima I kako se zaokruzuju a aktivni he clan Zukorlicevih organizacija koji propaguraju autonomnu regiju Sandzak. Ti pokazuje koliko voli CG. Sramota je da se ovako jedan musliman izrazava o Pravoslavnoj Crkvi I njenom Mitropolitu. Sramota za Cg.

Drago
Gost
Drago

Serbo za Crnu Goru?
Svasta?

Tarabos
Gost
Tarabos

Rastoder je istoricar. U cemu je problem sto je Musliman? Je li to neka jeres, sramota sta?

MuJo
Gost
MuJo

PA Kao istoricar mlati, ili namjerno mlati. Prati GA Tarabosu na sandzakpress.net PA ces vidjet koliko voli Cg

Velja gora
Gost
Velja gora

Gos.Rastoder
Ako je kako vi kazete Crna Gora pravoslavna drzava, kakva je drzaca Bosna i Hercegovina?

Mrčo
Gost
Mrčo

Serbo se petlja u pitanje crkve…i onda se pita kako su se desili Sehovici 1924godine…Pa zbog takvih kao ti.Vjerovatno su neki i tada pricali slicno.

Zapitan
Gost
Zapitan

Je li moguce da pustate ovakve komentare? A da ja pitam jesu li Jasenovac i Oluja posljedica toga sto su tamosnji Srbi radili, ne samo pricali, protiv Hrvatske i Hrvata?

SEKULA DRLJEVIC
Gost
SEKULA DRLJEVIC

TAKO JE CRNOGORCI SU VLADARI SVOJE KUCE A NE SPC

Velja gora
Gost
Velja gora

Gos. Rastoder Mozda su godine u.pitanju, a mozda i krajnji.bezobrazluk sa vase strane Na trece pitanje ,odgovarate da nije u pitanju vlasnicki status nad crkvenom imovinom,a onda na kraju postavljate tezu da drzava treba da bude vlasnik te imovine, lazuci da je u Francuskoj drzava vlasnik imovine katolicke crkve. Ona je vlasnik manje od 2 procenta vjeskih objekata . Drugi… Više »

Bnjj
Gost
Bnjj

Milo je jedina smetnja u Cg MCP sve drugo je privatizovao:imovinu, ljude kupio, neistomišljenike u većini isterao. Cg se kao sistem izučava na svetskim univerzitetima kao primjer zarobljene države

kachawendy
Gost
kachawendy

tako je

Marko
Gost
Marko

Najveće zlo u istoriji CG, simbol laži, obmane, lopovluka, dvoličnosti, zlo koje je dovelo jedan častan narod da bude leglo špijuna, prevaranata, lažova koji prodaju sebe i familiju za 50 eura.

Bnjj
Gost
Bnjj

Mi imamo Crkvu i druga nam ne treba,

Tarabos
Gost
Tarabos

Imacemo imi, vasa nam ne treba. Zato sto je SPC stozer zlocinackog velikosrpskog projekta.

Rade007
Gost
Rade007

Crnogorska oravoslavna crkva se ne osniva,nego obnavlja. Postojala je prije SPC,koja je 500 gosina bila Islam,a onda je postala SPC.

mačor
Gost
mačor

Da je vječna Crna Gora !

Hazbo Rastoder
Gost
Hazbo Rastoder

Rastoderi su porijeklom od Petrovića sa Kosora kod Meduna u Kučima. Zbog krvne osvete su pobjegli u okolinu Bihora – Petnjica, nastanili se u hrastovoj šumi i uzeli prezime (H)rastoder. Postoji i jedan stari zapis iz 17. vijeka u kome piše da je srpski patrijarh Arsenije Čarnojević prilikom Velike seobe Srba sa Kosova 1690. godine jednu noć prenoćio ovdje kod… Više »

Stara Podgorica
Gost
Stara Podgorica

Koga briga za one koji su prodali vjeru za večeru

Tarabos
Gost
Tarabos

Vi ste prodali Crnu Goru za dzabe.

Send this to a friend