Kolumne

Neustavno djelovanje srpske pravoslavne crkve

Dragutin Papović

Piše

Dragutin Papović, istoričar

Kampanju protiv Zakona o slobodi vjeroispovijesti vodi Episkopski savjet SPC u Crnoj Gori, odnosno arhijereji Mitropolije crnogorsko-primorske i eparhija: budimljansko-nikšićke, mileševske i zahumsko-hercegovačke i primorske.

Ovaj savjet se predstavlja kao visoki crkveni organ, ali nijesu jasni njegovo mjesto i pravna utemeljenost u crkvenom poretku. U javno dostupnoj verziji Ustava SPC, u članu 10, koji propisuje crkvenojerarhijske i samoupravne vlasti, tijela i organe, ne postoji Episkopski savjet ni mogućnost njegovog formiranja. Valjalo bi da SPC zbog javnosti objavi akt o formiranju ovog savjeta.

Podmetanje Episkopskog savjeta

No, izgleda da je Episkopski savjet svojevoljno preuzeo funkcije ostalih ustavnih crkvenih tijela i organa. On je 29. decembra usvojio odluku u kojoj se kaže: “Donošenje ovakvog zakona ne služi na čast i blagoslov ni onima koji su ga predložili, ni onima koji su ga izglasali i proglasili, i time su svi oni koji su pravoslavni, sa žaljenjem konstatujemo, sami sebe isključili iz Pravoslavne crkve, te su stoga odlučeni od Svetih Tajni i nalažemo našem bogoljubivom sveštenstvu da im, po riječima Svetog Petra Cetinjskog, “nikakvoga posla crkovnoga” ne obavlja, do njihovog pokajanja, za koje se molimo” Prema Ustavu SPC, ovakve konstatacije se mogu primijeniti samo na pripadnike SPC i to tek nakon sprovedene procedure. Član 134 Ustava Spc je propisao da je za krivice vjernika koje povlače isključenje iz vjerske zajednice nadležan Eparhijski crkveni sud. Prema članu 218 Ustava SPC niko se ne može kazniti ni jed-
nom crkvenom kaznom bez prethodnog saslušanja.

Na osnovu člana 217 Ustava SPC, odluku Eparhijskog crkvenog suda moguće je uputiti na razmatranje i suđenje Velikom crkvenom sudu. Članovi Episkopskog savjeta su odlukom od 29. decembra prekršili svoj Ustav i crkveni poredak što, prema članu 214 Ustava SPC, predstavlja crkvenu krivicu sveštenika. U odluci savjeta se konstatuje da su se oni koji su predložili, izglasali i proglasili Zakon o slobodi vjeroispovijesti “sami isključili iz Pravoslavne crkve”. Predsjednik države, članovi Vlade i poslanici to nijesu izjavili, pa je to Episkopski savjet podmetnuo. Važna je i činjenica da SPC, prema svom Ustavu, nema ovlašćenj e da isključuje iz opšte “Pravoslavne Crkve” ni iz pravoslavne vjere. Episkopski savjet je neustavnu odluku od 29. decembra usvojio da bi prvenstveno zastrašio vjernike isključenjem iz crkve ukoliko podrže novi zakon i ukoliko se ne uključe u ulične proteste protiv zakona.

Šta je SPC tražila 2012. godine?

SPC u Crnoj Gori ne poštuje svoj Ustav, pa je onda razumljivo zašto ne poštuje ni državne propise. SPC u Crnoj Gori decenijama nije htjela da svoje eparhije i njihovu organizaciju prijavi u skladu sa Zakonom o pravnom položaju vjerskih zajednica Crne Gore iz 1977. godine, a uporno je tražila da Vlada Crne Gore sa njom potpiše ugovor kao sa Katoličkom crkvom, Islamskom i Jevrejskom zajednicom. Vlada nije mogla da potpiše ugovor sa SPC u Crnoj Gori jer ona nije imala pravni subjektivitet na osnovu tog zakona. Vjerske zajednice koje su potpisale ugovor sa Vladom, prijavile su se u skladu sa tim zakonom. Uskladile su svoju organizaciju i djelovanje sa pravnim poretkom Crne Gore i ispunile uslove za potpisivanje ugovora.

SPC je 2012. godine Vladi Crne Gore dostavila predlog ugovora u kome je tražila da je država prizna pod nazivom Pravoslavna crkva u Crnoj Gori i da se pod tim nazivom priznaju i eparhije koje nemaju sjedište u Crnoj Gori. Vlada ovaj naziv nije mogla da prihvati jer SPC nije jedina pravoslavna crkva u Crnoj Gori, jer to nije njen zvaničan naziv i jer je taj naziv suprotan članu 12 Ustava SPC, prema kome je glavna administrativna podjela SPC na eparhije. Ustav SPC ne dozvoljava da se njene eparhije ili više njih zvanično nazovu Pravoslavnom crkvom u Crnoj Gori. U predlogu ovog ugovora SPC je tražila da joj Vlada prizna kontinuitet od 1219. godine.

To je neprihvatljivo jer nije istinito. SPC pod tim nazivom u Crnoj Gori postoji tek nakon 1918. godine. Potom, Republika Srbija je u svom Zakonu o crkvama i vjerskim zajednicama iz 2006. godine u članu 11 zapisala: “Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi priznaje se kontinuitet sa pravnim subjektivitetom stečenim na osnovu Načertanija o duhovnoj vlasti (Odluka Narodne Skupštine Knjaževstva Srbskog od 21. maja 1836. godine) i Zakona o Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi (“Službene novine Kraljevine Jugoslavije, broj 269/1929).” Ni Republika Srbija ne priznaje pravni kontinuitet SPC dalje od 1836. godine. SPC od Crne Gore traži priznanje koje nema ni od Srbije. Za potpisivanje Ugovora između SPC i države Crne Gore, predstavnici SPC nijesu ispoštovali ni ostale sopstvene uslove.

Prema članu 69 tačka 17, i članu 70 tačka 24 Ustava SPC, za uređenje odnosa SPC i države nadležni su isključivo Sveti arhijerejski sabor i Sveti arhijerejski sinod SPC. Predstavnici SPC u Crnoj Gori nijesu pokazali ovlašćenja od sabora i sinoda SPC da mogu da vode pregovore i da potpišu ugovor sa Vladom. Potom, ako se poziva na primjer Temeljnog ugovora Crne Gore sa Katoličkom crkvom, SPC mora znati da svojinska prava na njena nepokretna dobra mogu biti upisana ili registrovana samo na ime crkvenih pravnih lica u Crnoj Gori, a ne na ime SPC u Beogradu. Za potpisivanje ugovora potrebno je i međusobno uvažavanje, a SPC je Crnu Goru podrugljivo nazvala “fildžan državom” i poručila da država treba da se kod nje registruje. Sa takvim ponašanjem potpisivanje ugovora nije moguće.

Interesno politički motivi

Da SPC u Crnoj Gori može, ako želi, poštovati i svoje i državne propise svjedoči Ugovor o pitanjima od zajedničkog interesa koji je SPC potpisala sa Vladom Republike Hrvatske 2002. godine. Tada su SPC, odnosno njene eparhije čija su sjedišta u Hrvatskoj, prihvatile da ih Hrvatska evidentira kao SPC u Hrvatskoj. Ugovor je potpisan u skladu sa odobrenjem sabora i sinoda SPC. Spc je u članu 2 ovog Ugovora prihvatila da se kod nadležnog ministarstva evidentira u skladu sa važećim zakonom u Hrvatskoj.

SPC je u članu 4 ovog Ugovora prihvatila i obavezu da Vladu Hrvatske na prikladan način obavijesti o izboru episkopa, a prije objave ovog izbora. Kada je ovo predloženo SPC u Crnoj Gori, odgovorila je da je to komunistički metod. U članu 16 ovog Ugovora SPC je prihvatila da: “Kulturna i umjetnička baština Srpske pravoslavne crkve u Republici Hrvatskoj, te brojni dokumenti pohranjeni u arhivima i knjižnicama Srpske pravoslavne crkve u Hrvatskoj sačinjavaju dragocjeni dio cjelokupne kulturne baštine Republike Hrvatske.” SPC je u Republici Hrvatskoj prihvatila sve ono što u Crnoj Gori ne želi da prihvati, i što u Crnoj Gori naziva svojim progonom. Ova neprincipijelnost ima isključivo interesno-političke, a ne vjerske i crkvene motive. SPC ne želi partnerski odnos sa Vladom Crne Gore, već hoće da dominira Crnom Gorom i da bude iznad zakona.

Problem je u dokazima

SPC protestuje zbog odredbi novog zakona koje se odnose na svojinu nad objektima i zemljištem iz ove oblasti. Prema članu 62 ovog zakona ko ima dokaze o pravu svojine nad imovinom u ovoj oblasti nema čega da se boji. No, izgleda da je u tome problem. Nepostojanje ili nesigurnost SPC u valjanost dokaza o dijelu svojinskih prava izazvala je bojazan, ljutnju i izlazak na ulice. Cilj protesta nije zaštita vjere, nego svojevoljnih monopola.

Ako SPC u Crnoj Gori želi da potpiše ugovor sa Vladom mora se vratiti u granice svoje ustavnosti i prihvatiti državni zakon. Vlada Crne Gore i SPC u Crnoj Gori moraju nastaviti dijalog. Kada se krene od poštovanja ustavnosti i zakonitosti, odnosi će početi da se pravilno uspostavljaju. Neustavnim odlukama, prkošenjem državi i uličnim protestima protiv zakona SPC se samo udaljava od ugovora.

28

avatar
1000
19
9
0
 
27
NedjeljkoJocoVOJOSerdarGornja Morača
NAJNOVIJI NAJSTARIJI POPULARNI
Joco
Gost
Joco

Krenuo je stopama Novaka Kilibarde! Kako lijepo hvale njega i mentora pojedini Cetinjani.

VOJO
Gost
VOJO

NAROD JE VJEČAN a ti si prolazan POPOVIĆU ( greška je ko ti je dao to prezime ) treba da se prezivaš FRATARIĆ

Serdar
Gost
Serdar

Ovome jr Šerbo učitelj tako da je upitan nivo znanja ovih mladih istoričara.

Marko
Gost
Marko

Ma ovi bi vjeru promijenili za dps

PRAVEDNIk
Gost
PRAVEDNIk

Sjedi more smirom u neki kafic.neka tebe falsifikati.
Istorija C.Gore postoji Hiljadu godina i ne pocinje sa Tobom.Adjicem.RASTODEROM ANDRIJASEVICEM.One ce zivjeti.koliko i DPS.a od vas ce ostati samo bruka i sramota.

Цар🇷🇺Романов
Gost
Цар🇷🇺Романов

Па то и пише у тексту. Али, мрзите или сте изманипулисани.

Haris
Gost
Haris

Ljudi hoće li mi neko objasniti đe nalazite ove istotičare, kolumniste, analitičare….? Ovo je sprdnja, bez Miraša moga. 😂😂😂

Gimmi
Gost
Gimmi

Čovjek je izopšten iz pravoslavlja, tako da je nebitan njegov stav.

Gering
Gost
Gering

Opet neki sendvičar. A i sendvič vam je od Neoplantine salame iz Srbije, ni to bez Srbije nemate. 😅

Vučić
Gost
Vučić

Odličan ti je nick,na čitavu priču imas samo ovu glupost da kažeš.Evo reče nam da uživaš u salami iz srbije,pa nek ti je prijatno

Marko
Gost
Marko

Zanimljivo je to što su nekadašnji srpski nacionalisti, sada najglasniji u napadima na Mitropoliju !

mačor
Gost
mačor

Poučno !

Zesi
Gost
Zesi

Sve odlično ali zašto ne izađeš na tv i ucestvujes u emisijama i objasnite ove stvari narodu i ostavljate prostor za manipulaciju…zasto ćutite a napravili ste toliku buru u CG…

Gavrilo
Gost
Gavrilo

Vi ste gospodine Papoviću odsad bivši istoričar,jer ste nauku podastrli DPS-u pod noge. Šteta za mladog čovjeka,koji je sebe poprilično limitirao za ozbiljno bavljenje istorijskom naukom.

Andrej
Gost
Andrej

SPC očigledno gubi na argumentima. Vodi se onom ‘ko vjeruje ne sumnja’. Ali progledace i narod uskoro i vidjeti istinu.

Ida
Gost
Ida

E, moj “istoričere”, glas naroda je glas boga!

Boka
Gost
Boka

Glas Kačavedne, Pahomija i Kradimira novskoga. Bježi tamo, vide vas takvi na oovodac

Nedjeljko
Gost
Nedjeljko

Glas naroda se vid I na izborima a ne u SPC craving..u Crnoj Gori postoperative I Druge vjeroispovijesti I vise Od 40% ateista pa Im SPC ne moze Diktirati Svoju volju ..U svakoj Gradjanskoj drzavi mora Zakon da se posture I Gospodin Popovic SAMO iznosi zakonske CInJENICE..

Han
Gost
Han

,,Hемогуће je оспорити српски национални осјећај код Црногораца, нити игнорисати чињеницу да се се Петровићи декларисали као Срби” – ovo je kazao isti ovaj Dragutin Papović.

Živko šnajder
Gost
Živko šnajder

Komedija od Papovića, šta je sve on pisao, npr o Krstu Zrnovom?

Send this to a friend